Ziwei:您之前做过村民-社区影像的相关项目,比如您在石林做的“影像中的青少年性健康教育”项目,您会邀请当地的中学生进行拍摄,包括您在上囡村的拍摄中也把相机交给了当地人,让他们进行拍摄。您用当地文化里的人来呈现这个文化,通过这样的方式,拍摄者和被拍摄者的这种权力不平等的关系是否会得到一定程度上的消解?这个设定来自历史的依据,一个是先秦时期的质子制度,一个在《帝王世纪》有一段关于伯邑考在朝歌给商王驾车的记载,我们把这个典故放在姬发身上,让两个人物很快建立情感联结,姬发逐渐认识到殷寿的虚伪和邪恶,最终反叛回归,完成第一部故事的讲述。
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