他是一位卓越的雕塑家,用一双温厚的手塑出600余件充满温度和灵魂的雕塑作品;身为“写意雕塑”理论的倡导者,他出版了十余部理论专著,被翻译成英、法、西、葡、韩等多国语言,在全世界广泛传播;身为享誉世界的文化使者,他的雕塑落成于世界近30个国家和地区,在全世界获得了数不胜数的勋章和奖章;身为国家级美术馆的“掌门人”,策划了“国家捐赠与收藏”“典藏活化”“美在新时代”等百余场大大小小的展览,打破了中国美术馆的排队时长和参观纪录,也让这一国家级美术殿堂成为国际交流的一扇重要窗口。他说,“我的作品堆积成山,这座山的名字就叫吴为山”。不过,影片不局限于历史史实的堆砌,也尝试将更为新颖的创作手法运用其中。中国艺术研究院副研究员孙佳山以影片“双男主”创作模式进行分析,“尽管在一般的编剧观念中,类似‘双男主’的双主人公叙事显然并不是明智的选项,在我国的影像实践中却始终有着一席之地。从《英雄本色》系列到《无间道》系列再到《寒战》系列,‘双雄’模式一直是我国香港电影的一大特色。而近年来从《镇魂》《陈情令》开始,充分吸收了日本、韩国等国家和我国台湾、香港地区的相关通俗文艺类型的我国网络剧,也开始越来越驾轻就熟地调用‘双男主’模式,到了《长安三万里》既是水到渠成,也是第一次将其直接应用在这样的全年龄向的动画电影中。”
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